dimarts, 22 de març del 2016

"Vent sense paraules"

Tocats per la mort de les noies de l'autocar, pel drama escandalós dels refugiats, per tantes angoixes humanes d'ací i d'allà, i en el context de la Setmana Santa i del traspàs de Mn. Ballarín, retrobo aquestes paraules seves al seu llibre "Vent sense paraules", parlant del drama de l'oració de Jesús a l'hort de Getsemaní, abans de la seva Passió:
"Mai no ho entendrem, és absurd. Però tot s'ha fet sant, tot s'ha fet esperança en la santa faç de Getsemaní. Jesús a Getsemaní és l'àngel de tots els consols, que no podem veure però que ens arriba sempre, sempre.
"El rostro recliné sobre el Amado".
Quan un amic ens deixa, quan se'ns mor algú a la vora, quan l'absurd se'ns rebeu, l'infant de Nadal és massa infant, el crucificat és massa mort, el ressuscitat és massa triomfal, l'Esperit Sant és massa cantaire. Només tenim una sortida. A poc a poc, molt a poc a poc, només ens queda passar la tanca de l'hort, passar enllà dels qui dormen, passar enllà dels qui mig dormen, trobar l'Amat que sua sang i reposar el cap en Ell. No, no és una fugida mística, un home agenollat que sua sang és ben bé d'aquesta terra.
La pregària cristiana en el dolor no és una floreta, és només sentir que Algú ho passa amb nosaltres per donar-nos una mica d'esperança que un dia tot serà pasqua".

Josep M. Ballarín

dissabte, 19 de març del 2016

QUADRE DE SETMANA SANTA

RAMS

Entrada triomfal. O no tant. Crits, palmes i rams. Costa poc afegir-se al clam de la multitud. Costa més “pujar a Jerusalem” com hi puja Jesús. Disposat a tot amb la veritat per endavant, revestida d’amor. És la seva única “arma”.
Tots tenim fotografies del dia de Rams de quan érem petits, mudats i amb la palma a la mà. És molt bonic i entranyable. Amb el temps hem hagut d’aprendre a mudar-nos per dintre, que això vol dir la conversió. Només Jesús, des de dalt d’un humil pollí, pot fer “fotos” dels cors realment convertits.

En general el poble és gregari. L’aclama, però no han entès el Bon Pastor. Jesús no vol gregarisme ni adeptes. Vol seguidors. Lliures. Vençuts per la seva Paraula i convençuts per la seva Acció. Jesús no ha cregut mai en el triomf mundà. I nosaltres?

DIJOUS SANT

Jesús no dóna coses. Se’ns dóna Ell mateix. Pa i Vi. Cos i Sang. Eucaristia. Allò va ser La Primera Comunió de veritat.
Fixem-nos: Jesús, “sabent que havia vingut de Déu i a Déu tornava”, sabeu què fa?: “s’aixecà de taula, es tragué el mantell i se cenyí una tovallola” i es posa a rentar els peus dels deixebles. Acabat, pregunta als deixebles: “Enteneu això que us he fet?” Glups...
Tarda de l’Amor profund, l’amor fratern, el de debò, el que s’arremanga, el que serveix. Quin serà el senyal dels deixebles?: “Mireu com s’estimen”. I després: “Mireu com estimen”, com fan obres de misericòrdia.

Tarda també de la traïció. Judes representa el criteri “mundà”, lucratiu i pervers que espatlla tan sovint la festa de la taula compartida. I nosaltres, animem la festa o l’espatllem?


DIVENDRES SANT

El “preneu i mengeu”, el lliurament del dijous es verificarà el divendres a la creu.
Abans, Getsemaní. La pregària més esqueixada. Ser conseqüent té aquests grans peatges. Nosaltres, com els deixebles adormits, ens els volem estalviar.
Dia de la ignomínia del judici dels poderosos, tan febles humanament que només saben condemnar, assotar, maltractar, castigar. Jesús, en canvi, se sacrifica ell mateix. Identificat amb tots els crucificats de la terra. La Passió dels refugiats de tota mena.

La paradoxa de la creu. El capgirament de la història. A Jesús no l’aguanten els claus; l’aguanta l’amor. A classe de Religió, un alumne italià de 8 anys va respondre a la pregunta “què és l’amor?” d’aquesta manera: “Jesús, si hagués volgut, podia haver baixat de la creu. I no ho va fer”.


DISSABTE SANT

Dia del silenci expectant. En el silenci se sent tot. El silenci ens uneix: tots parlem diferent, i tots callem igual. Pregar en silenci. No calen paraules, només cal estar presents. Com quan acompanyem algú en el dolor. Com Maria, a la Pietat, amb Jesús als braços.
Decepció i por dels deixebles. Estan confosos. Ens haurem equivocat de seguir el Mestre? La trama corrupta del poder sembla haver triomfat. Com sempre, es volen amagar els fets, aniquilar la veritat, generar la por, sotmetre l’opinió pública...

PASQUA

Al capvespre del dissabte, brilla la Vetlla Pasqual. Sense llums de neó. Amb la flama del nou ciri pasqual, que com més es comparteix més il·lumina.
Vetlla de la victòria de la Llum sobre la fosca, Vetlla d’agraïment per la història de la salvació, Vetlla del Glòria i de l’Al·leluia, de la renovació de les promeses baptismals, de la Comunió definitiva amb el Senyor Ressuscitat.

Diumenge de Pasqua! Veure –i viure- el Crist ressuscitat. No és un privilegi concedit a unes poques persones, sinó una possibilitat per als creients de tots els temps, perquè “veure’l” no depèn de la vista sinó de la fe. Al moment de la resurrecció, ningú no hi era per veure-ho. En canvi, tots hi som per viure-ho.
Ningú no va ser present en la resurrecció del Crist, però tots podem ser testimonis del Ressuscitat.


SANTA SETMANA I BONA PASQUA!






diumenge, 6 de març del 2016

LA GRÀCIA COLGADA

La meva mare -al cel sia-, quan tornava d’alguna festa viscuda a la parròquia de Salt, o de Blanes, o de Figueres, estava contenta, cofoia, i plena de vivències, solia comentar: “Llàstima que tanta gent es perdi el millor de la vida”.
Jo li tornava una mirada de complicitat agraïda. Agraïda, perquè ella i el pare i els familiars, a la seva manera i en el seu temps, m’havien ensenyat de petit “el millor” de la vida. I anar al Seminari va ser per mi escollir el camí on Déu em cridava, que seria “el millor” per mi. Com per un altre el millor pot ser fundar una família, o dedicar-se a fer el bé a través de la docència, o de l’agricultura, o de qualsevol ofici.

Si m’aturo i em pregunto: tornaries a escollir aquest camí? La resposta és sí, sense embuts. Ai, però no sé què faria si ara fos un jovenet... Perquè quan nosaltres érem petits, florien vocacions en ambients rurals, de famílies nombroses i de famílies cristianes-practicants. D’aquestes tres coses, no en queda gaire...

Al nostre bisbat som pocs capellans, la societat ha canviat molt i el rol del capellà també. Mirat fredament, i veient la crisi eclesial actual, et cau l’ànima als peus. De seguida, però, remuntes l’ànim, perquè el Senyor empeny i, només que et posis una mica en la seva sintonia, et treu la son de les orelles i et fa anar per feina, que n’hi ha molta.

Diumenge vinent és el Dia del Seminari. Diu el lema: “Cridats a ser instruments de la misericòrdia de Déu”.
Déu continua cridant a seguir-lo? I tant. L’escoltem? No tant. Ei, els primers que l’hem d’escoltar som la gent d’Església, els “convençuts”; potser l’Esperit Sant ens està indicant nous camins que no sabem veure. Potser quan preguem per les vocacions estem massa segurs dels nostres models particulars i no estem prou oberts als viaranys de Déu.
A la nostra diòcesi hi ha 6 seminaristes. Ai, valga’ns Déu... Sort que hi ha seglars responsables que han entès que tots som poble de Déu. Però en aquest poble hi ha d’haver de tot: laics, religiosos i preveres.

Un referent en el camí de molts de la meva generació va ser Mn. Josep M. Ballarín.  Quan encara no era conegut del gran públic, ja l’havíem escoltat en recessos i havíem devorat els seus llibres, tan oxigenants, lúcids i poètics.
Parlant dels rectors de poble, ell escrivia: “Els capellanets del tronxo són la sal de la terra. Són el xiprer enmig del poble, la gràcia colgada enmig de la ciutat. Són l’Església, el que fa creure en l’Església”. I en una altra definició del capellà, diu Ballarín: “Un conco ficat entremig de la gent, amb la seva vida obscura, la seva pudor de soledat, la seva olor de terra”.
Avui, un altre gran referent, el Papa Francesc, hi afegeix que els capellans, com a pastors, hem de fer “olor d’ovella”.
El nou arquebisbe de Barcelona, Juan José Omella, explica que després de saber el seu nomenament, ell que estava a la diòcesi de Logroño, va poder preguntar al Papa: “Què haig de fer allà, en una diòcesi tan gran?”. I el papa Francesc li va respondre: “Sea usted pastor. Quiera a la gente. Ámela”.

Vet-ho aquí. Fa pensar en les respostes de Jesús quan algú li preguntava què havia de fer: “Segueix-me”. “Vine i veuràs”. “Jo sóc el camí, la veritat i la vida”. Més que no pas “fes això o fes allò”, diu “sigues”, “estima”...
És com dir, si “ets” com has de ser, si “estimes la gent”, ja “faràs” el que has de fer, ja encertaràs el camí. Ser cristià no és seguir un codi de normes, és seguir Jesucrist.
O com diria Ballarín, sigues “la gràcia colgada enmig de la ciutat”. Per qui la vulgui abastar.

No hi ha vocacions de prevere a casa nostra? I vocacions per ser cristià, que n’hi ha gaires? Doncs segurament la cosa falla per la base. Les famílies, les parròquies, les escoles, hem de crear la saó necessària perquè puguin brotar noves vocacions. Aleshores, com passa a gran part del món, també els joves podran escollir “el millor” que Déu inspira a cadascú...